وقال آخر : صبغت الرأس ختلا للغوانى * كما غطّى على الرّيب المريب أعلّل مرّة وأساء أخرى * ولا تحصى على الكبر العيوب يقوّم بالثقاف العود لدنا * ولا يتقوّم العود الصّليب « 1 » وقال آخر : فما منك الشباب ولست منه * إذا سألتك لحيتك الخضابا « 2 » ولابن المعتز : ما ذا تريدين من جهلي وقد سلفت * سنو شبابي وهذا الشّيب قد وخطا أروح للشعرة البيضاء ملتقطا * فيصبح الشيب للسّوداء ملتقطا « 3 » وقد مدح ابن المعتز الخضاب فقال : وقالوا : النّصول « 4 » مشيب جديد * فقلت : الخضاب شباب جديد إساءة هذا بإحسان ذا * فإن عاد هذا فهذا يعود « 5 »

--> ( 1 ) نسبت الأبيات في الكامل 1 / 342 ليزيد المهلبي . ( 2 ) البيت لمقروم بن رابضة الكلبي ، حماسة البحتري 317 . ( 3 ) ديوانه 1 / 54 ، وفي ا : مخطا بدل وخطا . ( 4 ) النصول : خروج اللحية أو الشعر من الخضاب . ( 5 ) ديوانه 1 / 26 .